LA MÚSICA EN LA ADORACIÓN NOVOTESTAMENTARIA
Introducción:
1. Les invito a buscar en sus biblias Juan 4. 19 al 24 (léase)
2. Espero que esta lectura les recuerde que hace un tiempo estuve
predicando sobre este pasaje. En aquella ocasión yo mostré que
la adoración que estaba por llegar cuando el Señor dijo estas
palabras, tendría ciertas características:
1) Sería otra que la de los judíos o la de los samaritanos.
2) Sería “en verdad”, en contraste a la del A. T., que era
solamente la sombra de lo que vendría. Es decir “en verdad”
significa en el pasaje” “en la realidad”, la realidad que ahora
tenemos en el sistema de adoración de Cristo.
3) Sería una adoración de acuerdo a la naturaleza misma de
Dios, quien es Espíritu: una adoración “en espíritu”, en
contraste a del A. T. que apelaba predominantemente a los
sentidos físicos de los adoradores
3. Hoy quiero dedicar mi tiempo a hablar de la naturaleza de la
música dentro de la adoración en espíritu y en verdad del
Nuevo Testamento.
I. OBSERVEMOS LA MÚSICA EN LA ADORACIÓN
VERDADERA O NOVOTESTAMENTARIA
1. Comencemos con un recorrido a través de los pasajes que
hablan de la alabanza.
1) Hay dos pasajes en la vida de Cristo con sus discípulos
que mencionan la alabanza: Mt. 26. 30; su paralelo: Mr. 14.26.
2) Tenemos uno en el Libro de los Hechos: 16.25
3) Las cartas incluyen varios pasajes sobre la música:
1. Ro. 15.9
2. 1 Co. 14.15
3. Ef. 5.19
4. Col. 3.16
5. Heb. 2.12. Nota: la Versión de las Américas dice “En medio
de la congregación cantaré tu alabanza”
6. Heb. 13.15
7. Sant. 5.13.
4). Cualquiera puede notar al leer los pasajes del N. T. que
hablan de la alabanza...
— Que nunca aparece el verbo “tocar”
— Que jamás se hace mención de instrumento mecánico de
música alguno
— Que en todos el verbo es cantar o alabar,
5. ¿Qué aprendemos de todos los pasajes que hablan de la
alabanza de Cristo y sus discípulos?
1. Que la música ordenada en el Nuevo Testamento
es vocal.
2. Que la música instrumental en la adoración de la iglesia del
Nuevo Testamento es absolutamente desconocida.
2. Noten cómo es que la música en el N. T. enfatiza
lo espiritual
1) Ef. 5.19: Las Américas: “alabando con vuestro corazón”
1. El instrumento es el corazón
2. En la Biblia “corazón” se refiere a la parte espiritual del
hombre.
3. Qué contraste se puede ver entre el corazón (espiritual)
y un instrumento musical (físico, material, mecánico).
2) Col 3.16. ¿Pueden ver otra vez el énfasis puesto en lo
espiritual de la alabanza? “Cantando con gracia en vuestros
corazones al Señor”
3) Los dos pasajes dicen que esta alabanza vocal es ofrecida
“al Señor”.
1. Si es para el Señor, debemos de tener cuidado que le
ofrezcamos exactamente lo que él ha especificado.
2. La gente que quiere servir a Dios debe aprender aquella
lección de tiempos de Moisés. (Nadab y Abiú, Lev. 10.1,2).
3. Sin duda alguna cuando uno lee lo que el N. T. dice acerca de la
música en la adoración, dos cosas quedan claras:
1) Que la música ordenada en el N. T. es vocal
2) Que la música vocal de la adoración del N. T. enfatiza
lo espiritual
TRANSICIÓN:
-- A veces las personas piensan que esto de usar solamente
música vocal es algo que se les ocurrió a “esos de la iglesia de
Cristo”.
-- La verdad es que muchos historiadores de la música y de la
iglesia, al igual que muchos líderes religiosos que nada
tienen que ver con la iglesia de Cristo han llegado a la
mismísima conclusión.
-- Quiero dedicar una parte de mi plática a este
importante punto. Veamos algunas...
II. REFERENCIAS INTERESANTES DE DIFERENTES
ERUDITOS ACERCA DE LA MUSICA USADA POR LA
IGLESIA PRIMITIVA
1. CITAS DE HISTORIADORES
1) MUSIC IN WESTERN CIVILIZATION, por Paul
Henry Lang:
Todas nuestras fuentes tratan ampliamente con la música
vocal de la iglesia, pero no mencionan ninguna otra
manifestación del arte musical. El desarrollo de la música
occidental fue decisivamente influenciado por la
exclusión de instrumentos en la Iglesia Cristiana
primitiva. pp. 53,54.
2) MUSIC, HISTORY AND IDEAS, por Hugo Leichtentritt: Sin
embargo, solamente el canto y ningún tocar de instrumentos,
fue permitido en la Iglesia Cristiana primitiva. p. 34.
3) THE HISTORY OF MUSIC, por Emil Nauman: No puede
haber ninguna duda de que originalmente la música del
servicio divino fue dondequiera enteramente de una
naturaleza vocal. Vol 1, p. 177.
4) HISTORY OF MUSIC FROM THE CHRISTIAN ERA TO
THE PRESENT TIME, por Frederick Louis Ritter: No tenemos
ningún conocimiento real del carácter exacto de la música
la cual formó parte de la devoción religiosa de las primeras
congregaciones Cristianas. Esta fue, sin embargo, puramente
vocal. p. 28.
5) THE APOSTOLIC AND PRIMITIVE CHURCH, por
Lyman Coleman: Tanto los judíos en su servicio del templo,
como los griegos en su adoración de ídolos, estuvieron
acostumbrados a cantar con el acompañamiento de
música instrumental. Entonces, los convertidos al
Cristianismo deben haber estado familiarizados con este
modo de cantar. Pero es generalmente admitido que los
cristianos primitivos no emplearon ningún instrumento en
su adoración. pp. 368, 369
Nota: (1) Es muy interesante que en la iglesia primitiva la
música de la alabanza era enteramente vocal, siendo
que la música instrumental era muy común en la
adoración de los judíos y hasta en la de los
gentiles paganos.
(2) ¿Cuál es la explicación? Es muy clara:
— Los apóstoles y los otros hombres inspirados
tuvieron que haber enseñado a los cristianos
primitivos que la alabanza en el sistema del
cristianismo era diferente de la de los judíos y
paganos por ser puramente vocal.
— Es por eso que los historiadores observan con
asombro que, aunque viendo cómo otros religiosos
alababan con acompañamiento de instrumentos
los cristianos primitivos nunca los usaron.
— Los cristianos primitivos entendieron que la
adoración ordenada en el Testamento de Cristo se
distinguía por su énfasis espiritual. Todo esto
encajando perfectamente con lo que el Señor le
había dicho a la mujer samaritana sobre la
adoración que él instituiría: Una adoración en
espíritu y en verdad.
2. CITAS DE FUENTES RELIGIOSAS
1) CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: ...los primeros cristianos
fueron de una fibra muy espiritual como para querer
sustituir la voz humana con instrumentos sin vida, o como
para usarlos para acompañar esa voz.
2) BYSANTINE SACRED MUSIC: por Constantine Cavarnos:
La ejecución musical de la iglesia bizantina con instrumentos,
o aun por el acompañamiento del canto sagrado con
instrumentos fue excluida por los Padres Orientales por ser
incompatible con el carácter puro, solemne y espiritual de
la religión de Cristo.
3) Juan Calvino en su Comentario sobre el Libro de los Salmos:
(Este Juan Calvino es el creador del calvinismo, un sistema de
teología muy aceptado entre los protestantes y además el
fundador de la Iglesia Presbiteriana): Los instrumentos
musicales en la celebración de las alabanzas a Dios no
serían más adecuados que el quemar incienso, o el encender
lámparas, o la restauración de las otras sombras de la
ley. Los papistas, entonces, han neciamente tomado esto,
también como otras muchas cosas, de los judíos. Los hombres
a quienes les gusta la pompa externa pueden deleitarse en
ese ruido; pero la simplicidad que Dios nos recomienda
por medio del apóstol es por mucho más agradable
a El. Vol. I, p. 539
4) JOHN WESLEY, fundador de la Iglesia Metodista: No tengo
objeción a los instrumentos de música en nuestras capillas,
provisto que no sean ni oídos ni vistos.
5) ADAM CLARKE, afamado comentarista metodista: “A la
música como una ciencia, yo la estimo y la admiro; pero a
los instrumentos de música en la casa de Dios los abomino
y aborrezco. Esto es el abuso de la música; y aquí yo registro
mi protesta contra tales corrupciones en la adoración del
Autor del Cristianismo”.
6) MCCLINTOCK & STRONG ENCYCOLPEDIA (hablando
de Martin Lutero, el iniciador de la Reforma Protestante y
fundador de la Iglesia Luterana): Martín Lutero llamó al
órgano una insignia de Baal.
7) CHARLES SPURGEON, afamado predicador bautista
inglés del siglo antepasado: “Yo lo mismo atentaría orar a
Dios con maquinaria que cantarle a El con maquinaria”.
Nota: ¿Por qué estos líderes religiosos se pronuncian tan
fuertemente en contra de la música instrumental? Simplemente
por lo que ellos al estudiar la Biblia y la historia llegaron
a entender:
1.- Que la música instrumental no se ordenó en el N. T:
2.- Que la música instrumental fue tomada de la adoración
judáica
3.- Que la música instrumental está totalmente fuera de
armonía con la naturaleza espiritual de la adoración
neotestamentaria.
4.- Que la música instrumental perteneció a la vieja ley con
sus sombras y no a la verdadera adoración del N. T.
Conclusión:
1. La música vocal es la única ordenada en el Nuevo Testamento.
2. Por lo tanto, es la autorizada por Dios.
3. La historia es definitiva en señalar que la iglesia primitiva alabó a
Dios solamente con música vocal.
4. La música instrumental fue primero introducida en el culto a
Dios por la iglesia apóstata.
5. Añadir la música instrumental al canto ordenado por Dios es hacer
lo mismo que hicieron Nadab y Abiú. Es por lo tanto ofender a Dios
como ellos y exponernos al castigo divino.
6. El canto, es decir, la alabanza a Dios con nuestro corazón, es la
única música aceptable a Dios en el sistema de adoración en
espíritu y en verdad instituido por el Señor.
7. Muchas gracias por su atención.